樂觀的 小說 还真道 緊要百九十九章 自在天 (上) 评述

還真道
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夫順者爲今人,逆者爲仙魔。世間修士,任仙死神怪,所求正途末了只是饒逆天作爲,自忽忽迷路之間映出真我,直指素心,一發躍出三界人世間,三教九流繩,驅動自己否則受那凡間正派的一點兒繩,由此而去,壽元永久自然界同壽……。
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而,所謂天魔者,其發源卻在黎民百姓本旨以內,身爲身進程中流由本人漫無邊際私慾化虛而來,專家皆有,物物皆通。那天魔之來,無形無 跡,天魔之往,無人問津無相,往復之間其神功扭轉絲絲入扣之至。凡心有魔障者,天魔一現,屢次善不着邊際間奪人心智侵人魂魄,受之者輕則性子大變一如既往,重則元神冰釋,形神懼滅,視爲人世間諸多主教爲之色變節驚,一等一銳利的大劫分式。
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欲修仙道者積修道場,欲成魔者累積殺孽。仙佛之道,於無中生 有,闢圈子百態於迷惑不解,爲求坦途,內中消費心魔斬情滅性,外裡出世塵世積修水陸,此一起視天魔爲禍不單行成道之礙,欲成通道必滅天魔。而與之恰恰相反的妖物之道,卻是與仙佛之家反其道而行,心性所指毫不忌心願心魔的是,不單不斬不滅反吻合心魔希望仗心內最原始真的願力殺伐絕斷,攢怨,工作修齊達標良心勇猛精進。這麼,倘若修煉魔道者打破那高高在上的天人範疇,心得到天界“色慾天”之力,便可突破自個兒頂,轉向心魔欲,以虛化實,一氣呵成阿修羅魔道,遞升其上,顯化天魔臭皮囊。
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有形無相,無聲綻白,目中無人,變化無常,內幕相間,化爲烏有無 常,有巧使勁,有轉向神通,吞併天體大明百脈精粹,脫身濁世萬物巡迴,一坐一起至上至妙者,是爲天魔。
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文雅這一具旱魃臨產本就早就是甲等邪魔中的五星級精怪,遵照壇劃分民力的科班粗粗相等煉神返虛界限的臨了階,氣力之軟弱與那魔道蒸發白骨舍利顯化天魔身軀的境地無限是細微之遙。一味,大路無邊,到了旱魃這等境的氣力已是江湖界所能排擠的亭亭端存在,若想要在固有水源上逾,莫過於已錯事力所能及靠純樸修齊所能平直上的了。雖離那天魔勝景近在咫尺,垂手而得,卻也是菲薄之差六合之 別,想要享有寸進,這裡面所關涉到的冥冥中的命數,天命,實力,機遇等等叢因素,實是繁複無雙必需。
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否則,塵事變幻莫測吉凶相生,文質彬彬這一趟烈焰尋寶可謂時時冷不丁變動頗多,屢掙命於氣息奄奄的境界,到了當今被那地心深處出現了大宗年頭的尺動脈之火清燉,受盡漫無際涯苦水,卻是到頭來枯木逢春,勇敢的原始火靈之體被番火力到頭鼓出保有的衝力,館裡某些本命黑炎淵海真火收下地心中連天火力,終是在終極一忽兒於丹田紫府凝固富貴浮雲間成套魔道修女望穿秋水不可沾的殘骸舍利。
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修煉魔道者,陽間所能完的參天意境實屬“天魔原形法體”的約法三章,到了這一形象,魔道修煉者就會在人中紫府由自身本命元胎凝成一顆“天魔枯骨舍利丹珠”,那說是爲魔者萬劫不壞的顯露,魔道修士一流的職能勝果。迄今爲止局面,爲魔者天人交感,無日不與那法界色慾天浩繁隨地力量漠不關心,活動裡面,概術數天成,親和力荒漠。
天魔屍骨舍利是最根苗的魔分身術力離散,習性益發標準,術數越 廣,耐力越大。文靜眼前所處之水上有衆多聖火麪漿,下有氤氳動脈真火,半空之凝閉,除了那混雜到了頂點的暴躁元力外邊第一容不足有這麼點兒其他性質的宏觀世界肥力有。
打終了旱魃這等甲等妖精的身外化身,文武也是一直想要將旱魃更爲修成天煉丹術體,本原是想等到這萬寶課後便要迴轉我方的補天閣旅遊地,怙琅琊天度的多謀善斷元力顛來倒去逐月祭煉。終歸這種飯碗也魯魚帝虎焦心就能治理的作業,縱令是回到了琅琊天持有沛的靈氣和歲月,想要幫助旱魃邁最先一步卻也不曾少間就能達標的。而是目前這種動靜,清雅心存必死之心相抗地火點火,根源地表裡面數以百萬計年固結的純粹火元關於曾經起來結莢枯骨舍利的旱魃分娩且不說,卻鑿鑿正是錦上添花,錦上添花常見的美事情。
秉賦地心之火這等規範波涌濤起的元墨寶爲支柱,文雅便美將自我全方位的天生真火一古腦兒的,到頭的轉速改成本命黑炎維妙維肖的地獄之火。屆時候,全身老人家火元連成密緻,再無本命原生態之分,只要出手說是固結了極火力的純鉛灰色火炎,人間萬物再無有經不起這火炎的熄滅。只不過中轉這等純真的火炎是亟待各有千秋無邊量的力量幫腔的,而那地表之火的存可巧給現在的文雅提供了絕佳的兵源提供。
只待將通身的真火成套轉動爲本命黑炎,山清水秀便
接以這更僕難數的苦海之火將剛好蒸發出來的殘骸舍煉再煉,一股勁兒將方效果的天邪法體肉體乾淨的金城湯池粹煉,再無失敗的興許。固結遺骨舍利勞績天魔人體,已是等於道家大主教煉虛合道建樹姝的地步,再要可觀丹珠,堅牢舍利,便要用度千年億萬斯年的流年材幹磨蹭而成,但是雍容此刻卻是想要藉着這絕無僅有的機遇,以寥廓地脈真火的燈紅酒綠爲基點,將其一進程千不得了的濃縮。誠然這從不易事,而文明卻甚至有了局完這件差不多不成能蕆的事。
趁通身三六九等,一副痛快淋漓的肉身假釋純白色溴般的五色毫光,旱 臨產團裡,無論是五臟或者經脈血管,肌肌健,具都涌出一派晶瑩硒也類同結晶情狀。同道紅光光的火元自混身內外每一處橋孔滲部裡,一相連純鉛灰色的火炎活潑的散播在每一條經絡之間,陸續的將擁擠不堪而進的原有火元壓縮穩繼之轉移成一滴滴氣體也貌似玄色蒼茫火頭,投進人中紫府星際般漩起開始的火炎中。
在深深的螢火裡,山清水秀盤膝而做的乾癟癟之後,一具高有三十丈上 下,八頭二十四臂的天魔虛影胡里胡塗起身來。這天造紙術相,俱都是頭生雙角,八身材顱,每面各有等同於,或怒或悲,忽哭忽笑,剎那間做橫目之像,轉眼現天女妙像,二十四臂各持髑髏,刀,叉,珠,劍,玄色經幡等不比而樣。通身堂上鉛灰色霞光支支吾吾,可見十八層淵海諸般輪迴痛苦狀。
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不知過了若干辰,旱魃腹星雲陡地向外一漲,灰黑色的光餅自腹中兀現,旱魃寺裡那一顆已然長至鴿卵老小的枯骨舍利突如其來一陣急旋,一派片毫光風流雲散,少焉今後華光盡逝,再一看時,那鴿卵深淺的枯骨舍利已是變得白皚皚不暇,和顏悅色如玉,一稀罕細緻的光色羽毛豐滿的掀出百多道明後的光環。那好在骷髏舍利顛末爲數不少氣力粹煉煉,素質堪達險峰的無微不至表現。
緊閉的肉眼忽的展開,旱魃分身囁脣就是說一聲嘯鳴收回,黑過氧化氫扳平晶瑩剔透的人體,底限的火元紛繁衝入每一細小地角,面世一片暮夜般府城的霧靄。這一派霧靄甫一保釋,身爲起一陣如訴如泣的尖利喊叫聲,趁早雍容逐漸的站起身來,那霧氣已是快到頂點的縮如旱魃館裡,輕紗同將那一顆珍珠也一般屍骸舍利一希罕的包在內部。偕磷光閃現,墨色的火炎瞬即和殘骸舍利糾在共同,重新分不出交互來。
卒將千帆競發立下的天催眠術相凍結鐵打江山到圓滿的彬,身後的天鍼灸術相也始起盛的變遷。土生土長霧凇習以爲常夢幻泡影的乾癟癟形象,蛻化了生差不離通明的不諧趣感覺,三十丈成敗的軀體那時半空之內,漫空火炎高舉,八具腦瓜子樣子變更死板舉世無雙,二十四臂中樣法器已是放茂密光芒來。而旱 的本體肉身亦然於固有判若鴻溝,臭皮囊越是的峻雄渾,外露的肌肉肌膚依然煙退雲斂這麼點兒體魄的發,談黑霧環,略轉動便似要隱入虛無間大凡的不失實,合辦長髮這時也已是漫化爲玄色火頭狀的式樣。發覺海中,嫺靜那一僂乾裂出的元神也發了轟轟烈烈的晴天霹靂,依附元神的牽機蟲形如氟碘,成千成萬條觸手也維妙維肖綸確實的把持住旱魃初的本來面目空中,衝着文質彬彬念頭的每一轉化,磅礴洶涌的精神念力妄動再無零星掛礙之處。
趁早文雅遲延站起的坦率軀,七十二條離火天蜈人多嘴雜反歸旱魃身上,剛一千絲萬縷便被嫺靜黨外黑霧化作的滕黑炎森包袱,將一團團鉛灰色的火炎轉移成和天蜈機能上源自一致的東漢離火。爲護住斯文不被地火燔,七十二條方退化成成蟲的天蜈堅固抵住地脈真火的襲取,饒是它自我並不惶惑和西周離火一律級的螢火,卻也在如斯長的時辰內訌費了多數真元鑑別力。現在歸國旱魃軀體,悲被溫文爾雅有意的將本命黑炎倒車成漢朝離火流箇中,頓然實屬陣子燭光大作品,七十二道光質化的的軀體圓周裹住曲水流觴,猛漲的光明直將鮮紅的火海映成似暉習以爲常的亮堂堂。
蜷伏在清雅小腹的玄色小鳥朱雀,雖鑑於適才成立而陷入安息中間,卻也在這一番情況中藉助於物種的職能接收了莘旱魃散放下的片瓦無存黑炎。麻雀老小的身子之上,軟綿綿的乳毛現已被一團稀疏的灰黑色火炎所代替,繼之那纖維的四呼,一漲一落,於睡眠中開釋純黑色的煥。已經兼備自主發覺的神獸朱雀,雖是一隻白色的朱雀,從剛一活命肇始便負有併吞領域火力的性能,縱是在獨木難支頑抗的鼎盛就寢中,根源文縐縐的那一份單純火炎也足以讓和彬彬寸心通曉的神獸造端了自主進 化。

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